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亚太日报Hannah据韩联社报道，在2月4日晚的北京冬奥会开幕式上，一名身穿白色和浅紫色“韩国传统服饰”的女子举着中国国旗，与其他代表中国不同民族的表演者一起行进，韩国政界人士称这是中国在进行“文化挪用”。

美联社报道称，韩国总统候选人对中国进行了指责，表示韩国对其文化拥有主权。

事实上，中国有大约170万朝鲜族同胞，他们大多生活在靠近中朝边境的东北三省。

朝鲜族是我国的跨境少数民族之一，语言和文化都受到中国官方保护。

关于韩服的起源也早有定论，“衣冠文物悉同中国”才是真相。

中国拥有几千年的文化历史，传统服饰的样式都有史料记载。

而韩服其实是经过明朝服饰改良而来。

一些人想要在传统文化上“碰瓷”中国，这是对自己国家文化不自信的表现。

然而，近些年中韩两国在文化方面的纷争一直都没有间断过。

巴黎时间2005年11月24日江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。

虽然韩国江陵端午祭其实与我国的端午节吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事。

但是一场沸沸扬扬的中韩“文化之争”得到全世界的关注。

2007年，韩国梨花女子大学教授郑在书主张《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，这些神话传说都是源自韩国。

20230年，一个名为“旅美韩裔下一代协会”的组织在美国称韩服是韩国的，并非是中国的，希望美国各界可以指定“韩服日”。

此外，中国早在2009年就将榫卯技术成功申遗，而在20230年，韩国就以“大木匠与传统的木结构建筑艺术”进行申遗，虽未提及“榫卯”一词，但其中所使用的技术与榫卯高度相似。

韩国还拟将中医改为韩医申报世界遗产。

虽然韩国政界人士因为冬奥会上的传统服饰对中国表达不满，但一些韩国人认为，他们的政客的反应是错误的，很明显，这名女子代表的是生活在中国的近200万朝鲜族同胞。

今年3月，韩国民主党总统候选人李在明在自己的社交平台上写道:“不要贪恋（我们的）文化，反对文化挪用，指责中国将韩服伪装成中国传统服饰，并声称中国对韩国文化的挪用已经成为一个“极其重要的问题”。

诚信女子大学教授、韩国文化推广活动人士徐敬德在他的社交平台上写道，“我们不能继续愤怒，而是要让世界更多地认识到韩服是韩国传统服装的事实。

”韩国正义党议员姜民镇则表示，穿着韩服的女子可能是生活在中国的韩国同胞的一个有意义的代表。

她在社交平台上表示:“韩服不仅属于我们，也属于我们在中国生活的同胞，他们有权利让自己的文化和服装受到国家的尊重。

如果韩服被排除在展示中国各民族传统服装的开幕式之外，韩国人会作何感想?”尽管韩国政府还没有发表官方声明，但韩国文化部长黄熙对韩国媒体表示，将韩国人称为少数民族意味着韩国并不是一个主权国家，这可能会引起“误解”。

中韩“文化之争”由来已久，一些韩国传统文化确实受到中国古代中原文化的辐射影响。

韩国政界人士和部分民众不顾事实与中国争夺文化归属归根到底是文化不自信的表现。

只有尊重事实，积极推动文化交流与合作，才能促进国家和民族的文化发展，推动人类文明进步。

(来源：亚太日报APDNews)

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