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- 上传时间：2023-03-20 09:08:38
★编者按★湘江北去，奔流不息；一江两岸，蔚然成势。
山水洲城新样板、湘江两岸新客厅、望城核心增长极。
望城35公里湘江黄金岸线，新一轮创新创业大潮扑面而来。
资源与资本在这里碰撞，行业龙头与精英在这里聚集。
抢占机遇，远见未来；一江两岸，成就梦想。
即日起，乐在望城持续推出中外名家、作家、文学爱好者等系列散文，看文人墨客笔下的望城一江两岸，是怎样的一番壮景，敬请关注！书堂山的楷体弦歌文|黄跃新书堂山，作为望城境内一座不高的山，因为唐代楷圣欧阳询而闻名。
明统志云：“在府城北五十里，唐欧阳询读书于此。
＂可是，这么有名的山却因我年少时的懵懂而忽略。
曾无数次经过书堂山，从未作片刻停留，也没有余暇去欣赏那纯粹的自然风景，只把匆匆的脚步留在了山山岭岭。
可能是这样的山于生长在山区的我而言太司空见惯了，又或是因为不太了解它的文化底蕴，更不知道还有一个名叫欧阳询的先贤曾在此居住、读书、习字。
工作后，一大学同学从北京来到望城，说要到书堂山寻祖，让我甚是困惑，欧阳家族的祖籍地是在望城书堂山吗？于是我们驱车前往养在深闺而人未识的书堂山。
记得那天，下着小雨，山路弯弯，同学小心地开着车，经过半天的折腾终于到达山脚下。
只看见山上云遮雾绕，影影绰绰，像是一个睡意未醒的小仙女，披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语，林木似隐似现，泉水似凝似流，让我们无法看清其真实面目，也无法领悟旖旎风光背后的内涵。
山路泥泞，找不到上山的路，书堂山似一个隐居的高人拒人于千里之外。
山下有几户人家，问了几个老人不知其然，不知道欧阳家族的祖籍地，更不知道欧阳询何许人也，真的应了那句“乃不知有汉，无论魏晋”。
我们只能扫兴而归，远道而来的同学竟无所收获，让我有了一丝愧疚。
近来，书堂山得以开发，又因为工作缘故，曾无数次登临书堂山顶，望莽莽苍山，徜徉在欧阳询当年走过的山道。
洗笔泉池流水潺潺千年不断，冲不走欧阳询习字洗笔的余墨；读书台址旁啾啾鸟鸣，似琅琅书声,徐徐清风送来墨香扑面；稻香泉边稻香泉涌，恩泽后人；驻马观碑雕塑栩栩如生，是对欧阳询痴迷书法、刻苦钻研精神的生动诠释。
追寻先贤的足迹，感怀历史的沧桑和岁月的流逝，我慢慢走近了欧阳询。
欧阳询被后世誉为“一代楷圣”，是欧阳家旌的荣耀，更是中华民族历史上书法的辉煌。
欧阳询代表了一个书法高度，在楷书世界里成就了一个典范。
欧阳询贏弱貌丑的身影归隐于书堂山耸翠的山林中。
沿着麻石铺就的游人步道直达山顶，竖看一块＂太子围圩”石碑，据文物考古专家证实为欧阳询归葬之地。
这片土地，是他祖居地，也是他最后的安息地。
我想，除了那些久远模糊的碑刻，能够为欧阳询提供生死见证的，恐怕只有这处墓庐了。
欧阳询，作为欧阳家族幸存的“香火”，血脉繁衍千年。
自唐代以来欧阳家族在各地开枝散叶，英才辈出，其中最为人所熟知的有欧阳修、欧阳予倩、欧阳金谷、欧阳夏丹等。
20237年在欧阳询诞生1460周年之际，为了弘扬优秀的欧阳文化，继承和发扬欧阳询留给世人宝贵的财富，加深同宗同源的认同感，促进家族宗亲团结一心，来自全国各地欧阳家族1800多名代表齐聚书堂山下祭奠祖先，场面十分壮观，成为欧阳家族共同的记忆，也彰显了书堂山的文化魅力。
欧阳询出生在战乱纷争的年代。
公元569年，年仅13岁的他遭受灭门之灾。
公元581年，24岁时以其过人的学识与才能，入朝为官，48岁拜为太常博土。
公元619年被宇文化掳持，公元620年被夏国留用，授予太常卿一职。
公元622年，他又一次死里逃生，65岁时被李世民授予侍中一职，与人主持编撰《艺文类聚》，七年成书，撰写序言，晚年，他最终还是带看满身的疲惫和伤痛回到了少年成长的地方——书堂山。
在这里，他恣意地读书、写字、作诗、登山………幸存的生命得以栖息，飘荡的心灵得以归依，他惊心动魄、跌宕起伏的一生，早已卷入了历史的滚滚长河。
但他却种下了美丽的种子并开出了绚丽的花朵，芬芳千古。
他风骨遒劲的字体充盈着生命坚韧不拔的张力。
作为唐初书法家的欧阳询，在自己的时代就声名远赫，他的《九成宫醴泉碑》《皇甫诞碑》等碑刻当之无愧为“唐人楷书”第一。
翻开他的碑文拓印，碑刻里的奇正、俯仰、轻重、动静、向背、偏侧，一笔一画里，留下了他手腕的力量，盛满着他专注的神情，蕴含着他均匀的呼吸。
那正楷的文字千百年来缓缓流淌，透出淡淡哀伤，向后人述说那个时代的诗意中国。
尽管在那个时代，有死亡，有悲剧，但在亘古的诗意面前，所有不安的灵魂似乎被拯救了。
融入山水一色、天人一体的世界，这应该就是中国古代文化营造的诗意世界。
欧阳询曾说：“每秉笔必在圆正，气力纵横轻重，凝思静虑。
”因为美的融通与共鸣，欧阳询的碑帖处处充盈了生命的力道、气象与境界。
在书堂山门楼下，竖着两枚巨大的深色钱币造型，上书“开元通宝”外圆内方，在平坦之中见险峻，在平淡之中藏雅正，何尝不是饱经生活磨难的欧阳询生命不屈的真实写照。
欧阳询书法理论更是独树一帜，想象力极为丰富，如“八诀”:“如高峰之坠石，如长空之新月，如千里之阵云，如万岁之枯藤，如劲松倒折，如落挂之石崖，如万钧之弩发，如利剑断犀角，如一波之过笔。
”点、竖弯勾、横、竖、斜勾、横折勾、撇、捺等写法，都是那么的纵横驰骋、诗意盎然，万象共生。
当江南的山水、书法的险峻在书堂山相遇，打败了千年风雨，成就了欧体的诗意世界，唱响了书堂山的文化弦歌，传颂至今。
20234年，书堂小镇一开街，寂静多年的书堂山顿时热闹起来，许多文化名人、书法名家慕名而来，络绎不绝。
其中有王蒙、白庚胜、高洪波、叶梅、白描、王巨才、谭谈、王跃文、肖克凡、陈世旭、赵晏彪、张瑞田等大伽们，他们那么虔诚，那么痴迷，那么小心翼翼，茂林翠竹中留下了他们探寻的足迹，欧阳阁峙前见证了他们挥洒的墨宝，麻石小街流连着他们不愿离去的身影。
他们在书堂山与先贤时空对话，或采风，或泼墨，或丹青，或抒怀，或吟诵，跨越千年，书学相传，思想相接，心灵互感，智慧传承。
用当代文人的足迹丰富书堂山的内涵，以浓浓的笔墨情怀表达对楷圣的敬仰。
沧海桑田，世事变化，不变的是五千年中华文脉，和对中华文化和先贤的敬畏之心。
我相信，多年以后，会有像《岳阳楼记》《醉翁亭记》一样脍炙人口的描写书堂山的名篇出自其中，成为当代书堂山另一座丰碑。
这就是书法的魅力、文化的力量。
文翰飘香的书堂山永远温润着欧氏楷体的诗情画意，必将成为探寻华夏文明与中华文化书学密码的圣地，它将会吸引住世界的目光，挥毫泼墨续写那来自大唐的韵律。
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